Dr. Karenga en de geschiedenis en oorsprong van Kwanzaa
Vakantie
Robert Odell, Jr. verkent en onderzoekt graag de vele mysteries van onze wereld en ons universum.
De Kinara is een van de meest prominente symbolen van Kwanzaa.
Stock Afbeeldingen
Kwanzaa's conceptie
De wijk Watts in Los Angeles was het toneel van rellen, vernietiging en dood van 11 tot 16 augustus 1965. Wat bekend werd als de Watts-rellen, kwam voort uit berichten dat de lokale politie een zwangere Afro-Amerikaanse vrouw pijn had gedaan, geschopt en mishandelde. Het vermeende misbruik resulteerde in de conceptie van een cultureel fenomeen dat geboorte gaf aan Kwanzaa. Dr. Maulana Ndabezitha Karenga vond de Afro-Amerikaanse feestdag uit te midden van de naweeën van de Watts-rellen.
Dr. Maulana Ndabezitha Karenga vond de Afro-Amerikaanse feestdag Kwanzaa uit te midden van de naweeën van de Watts-rellen.
dr. Maulana Ndabezitha Karenga
Ronald McKinley Everett, geboren op 14 juli 1941, had dertien broers en zussen: zes broers en zeven zussen. Zijn vader was een pluimveehouder in Parsonburg, Maryland en een gewijde Baptistenpredikant. Binnen twintig jaar veranderde Ronald Mckinley Everett van Ron Everett de pachter tot Ron Karenga de culturele leider. Later werd hij Maulana Karenga, wat zich vertaalt als 'Master Teacher'. Karenga behaalde zijn Ph.D. in 1975.
Dr. Maulana Ndabezitha Karenga vond de Afro-Amerikaanse feestdag Kwanzaa uit te midden van de naweeën van de Watts-rellen.
Maulana Karenga na een naamswijziging van Ron Everett YouTube screenshot/Western Illinois University
Meesterleraar worden
In 1959, toen hij ongeveer achttien jaar oud was, migreerde Ron Everett naar Los Angeles, Californië, waar zijn oudere broer les gaf in de stad. Everetts transformatie begon in Los Angeles City College (LACC). Als student raakte Ron verdiept in Afrikaanse studies. Hij had ook hartstochtelijk contact met de burgerrechtengroepen, het Congress of Racial Equality (CORE) en de Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC). Ron Everetts enthousiasme voor kennis en begrip leidde tot zijn verkiezing tot LACC's eerste Afro-Amerikaanse studentenpresident.
Contact met Councill Taylor, een Jamaicaanse antropoloog die samen met andere invloeden het eurocentrisme uitdaagde, leidde ertoe dat Ronald McKinley Everett de Swahili-naam Karenga (bewaarder van de traditie) aanvaardde. Everette voegde ook de Swahili-Arabische titel Maulana (meesterleraar) toe.
Na het behalen van zijn associate's degree, schreef hij zich in aan de University of California in Los Angeles (UCLA). Zijn major politieke wetenschappen resulteerde in BA en MA graden. Everett dook in Afrocentrische talen zoals Arabisch en Swahili. Dankzij de UCLA kwam Everett in contact met Councill Taylor, een Jamaicaanse antropoloog die het eurocentrisme uitdaagde. Taylor's en andere invloeden leidden ertoe dat Ronald McKinley Everett de Swahili-naam Karenga (bewaarder van traditie) omarmde. Everett voegde ook de Swahili-Arabische titel Maulana (meesterleraar) toe.
De vroege jaren van Kwanzaa
Kwanzaa werd voor het eerst waargenomen in 1966 en bood een feestelijke omgeving om de Afro-Amerikaanse cultuur en erfgoed te vieren. Aanvankelijk wilde Dr. Karenga dat Kwanzaa, dat gekruid was met separatisme, een jaarlijks alternatief zou zijn voor Kerstmis. Karenga nam het idee over dat zwarten het christendom moesten afwijzen omdat het een 'witte' religie was. Om de vervreemding te vermijden van christenen, veranderde Karenga later van standpunt. In 1997 werd hij geciteerd: 'Kwanzaa is niet gemaakt om mensen een alternatief te bieden voor hun eigen religie of religieuze feestdag.' Kwanzaa werd een middel voor Afro-Amerikanen om culturele identiteit, richting en doel te bereiken. Veel Afro-Amerikanen begonnen Kwanzaa te vieren naast de viering van Kerstmis. De feestdag wordt gehouden van 26 december tot 1 januari en is uitgebreid tot buiten de grenzen van de Verenigde Staten. Het eindigt met het geven van geschenken bij Karamu Ya Iman (Feest van het Geloof).
De naam Kwanzaa
Volgens Karenga is de naam Kwanzaa afgeleid van de Swahili-uitdrukking matunda ya kwanza (eerste vruchten van de oogst, of eerste vruchten). Festivalvieringen van de eerste vruchten vinden plaats in de zuidelijke delen van Afrika, naast vieringen van de zuidelijke zonnewende in december en januari. De spiritualiteit en betekenis van het getal zeven motiveerden Karenga om een extra 'a' toe te voegen aan de naam van de vakantie. De symbolen en principes van Kwanzaa hebben allemaal namen die zijn afgeleid van de Oost-Afrikaanse Swahili-taal.
Tijdens Kwanzaa heeft elk gezin de ruimte om hun kaarsverlichtingstradities vast te stellen.
Getty Images
De Kwanzaa-lamp
Het meest opvallende symbool van Kwanzaa is de Kinara (Kee-Nah-rah). De Kinara is een kandelaar die de voorouderlijke wortels van het Afrikaanse continent symboliseert. In de Kinara zijn zeven kaarsen geplaatst, drie rode, drie groene en één zwarte. De zeven kaarsen (Mishumaa Saba) vertegenwoordigen een van de zeven principes (Niguzo Saba) van Kwanzaa. Geïnspireerd door de Pan-Afrikaanse vlag (Bendera), aangenomen door Marcus Garvey op 13 augustus 1920, heeft elke kaarskleur een inherente betekenis. Rood staat voor het verenigende bloed dat mensen van zwarte Afrikaanse afkomst vergoten voor bevrijding. Zwart betekent zwarte mensen die bestaan als een spirituele natie. Groen staat voor de overvloedige natuurlijke rijkdom van Afrika.
Het meest opvallende symbool van Kwanzaa is de Kinara (Kee-Nah-rah). De Kinara is een kandelaar die de voorouderlijke wortels van het Afrikaanse continent symboliseert.
CDN.Shopify.com
Het plaatsen van de kaarsen
Plaatsing van de kaarsen in de Kinara gebeurt in een bepaalde volgorde. De drie rode kaarsen gaan aan de linkerkant. De drie groene kaarsen gaan naar rechts. De enkele zwarte kaars gaat in het midden. Kaarsen worden elke dag van Kwanzaa aangestoken, te beginnen met de zwarte kaars in het midden. Elke dag een nieuwe kaars aansteken symboliseert de Kwanzaa Nguzo Saba (principe van de dag). Na de zwarte kaars start het aansteken van de verste rode kaars een afwisselende kleurenreeks. Eerst wordt, zoals gezegd, de zwarte kaars aangestoken. Daarna wordt de meest linkse rode kaars aangestoken. Dan wordt de meest verste rechtse groene kaars aangestoken. Dan brandt het volgende rood, gevolgd door het volgende groen, het laatste rood en het laatste groen.
Families die Kwanzaa vieren, delen soms de kaarsverlichtingstaken elke avond door een ander familielid de kaarsen te laten aansteken.
Stock Afbeeldingen
Omdat er geen regels zijn over wie de kaarsen aansteekt, heeft elk gezin de ruimte om hun kaarsverlichtingstradities vast te stellen. Sommige gezinnen geven het jongste kind de eer om de kaarsen aan te steken, terwijl andere het voorrecht uitbreiden naar het oudste gezinslid. Gezinnen delen soms de kaarsverlichtingstaken elke avond door een ander familielid de kaarsen te laten aansteken.
De zeven principes van de Kinara
De Nguzo Saba (En-GOO-Zoh Sah-BAH), of de zeven principes die de kaarsverlichting vertegenwoordigt, zijn:
- Eenheid (oo-MOE-Jah): Eenheid
- Zelfselectie (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah): Zelfbeschikking
- Ujima (oo-JEE-mah): Collectief werk
- Ujamaa (oo-JAH-mah): Coöperatieve economie
- Nia (nee-AH): Doel
- Creëren (Koo-OOM-bah): creativiteit
- Imani (ee-MAH-nee): Vertrouwen
De Nguzo Saba-poster (poster van de zeven principes)
1 / 2De betekenis van de zeven principes
- Eenheid (oo-MOE-Jah) staat voor eenheid. Het doel van Umoja is het streven naar en het behouden van eenheid in families, gemeenschappen, het ras en de niet-materiële natie.
- Zelfbeschikking (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah) staat voor zelfbeschikking. Door Kujichagulia leren Kwanzaa-beoefenaars om zichzelf te definiëren, te benoemen, te creëren en voor zichzelf te spreken, zowel individueel als collectief.
- Ujima (oo-JEE-mah) betekent collectief werk en verantwoordelijkheid. Ujima bouwt als broeders en zusters samen gemeenschappen en lost problemen op.
- Socialisme (oo-JAH-mah) vormt coöperatieve economie. Kwanzaa-enthousiastelingen geloven in het bouwen en onderhouden van winkels, winkels en andere bedrijven die profiteren van zichzelf en hun voorouders.
- Nia (nee-AH) connoteert doel. De missie van Nia is om gemeenschappen op te bouwen en te ontwikkelen op een manier die nieuwe en voorouderlijke grootheid zal herstellen en behouden.
- creatie (Koo-OOM-bah) staat voor creativiteit. De beoefening van Kuumba maakt gemeenschappen verbluffend en exponentieel voordelig voor generatie na generatie.
- Vertrouwen (ee-MAH-nee) betekent geloof. Door geloof internaliseren de toegewijden van Kwanzaa met al hun wezens de gerechtigheid en overwinning van de strijd van hun mensen, ouders, leraren en leiders.
De zeven symbolen van Kwanzaa
Kwanzaa heeft zeven basissymbolen, waaronder de Kinara (kaarshouder). Twee aanvullende symbolen, de Bendera (vlag) en de Nguzo Saba-poster (poster van de zeven principes), zijn ook opgenomen in de festiviteiten.
De zeven basissymbolen zijn:
- Mazao (mah-ZAH-oh): De gewassen
- Markeer (em-KEH-kah): de Mat
- Kinara (Kee-Nah-rah): Kandelaar
- Muhindi (Moo-heen-dee): De maïs
- Zeven Kaarsen (Mee-shoo-maah): De zeven kaarsen
- Union Cup (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah): De eenheidsbeker
- Geschenken (Sah-wah-dee): De cadeau's
Kwanzaa heeft zeven basissymbolen, waaronder de Kinara (kaarshouder).
geschiedenis.com
De betekenis van de zeven basissymbolen
- Gewassen (mah-ZAH-oh) symboliseert de gewassen. De Mazao, die de Afrikaanse oogstfeesten en de beloningen van productieve en collectieve arbeid vertegenwoordigt, bestaat uit fruit en groenten, bij voorkeur van Afrikaanse oorsprong, in een kom geplaatst.
- de mat (em-KEH-kah) verwijst naar de mat. Mkeka verwijst naar de bouwstenen van de Afrocentrische traditie en geschiedenis. Het is vaak een stromat die een opstelling van het Kwanzaa-middelpunt ondersteunt.
- Kinara (kee-NAH-rah) duidt de kandelaar aan. Het is representatief voor de continentale wortels van mensen van Afrikaanse afkomst.
- Indisch (Moo-heen-dee) is de maïs. Muhindi connoteert kinderen en de belichaming van hun toekomst. De Muhindi of (vee-BOON-zee) woont samen met de mazao op de mkeka. Elke korenaar (Muhindi) vertegenwoordigt het aantal kinderen in het gezin.
Kwanzaa heeft zeven basissymbolen, waaronder de Kinara (kaarshouder).
pinterest.com
- zeven kaarsen (mee-shoo-MAH-ah SAH-ba) zijn de zeven kaarsen van de Kinara. Symbolisch voor de Nguzo Saba (De Zeven Principes), is de Mishumaa Saba een herinnering aan positieve en reconstructieve waarden waardoor alle mensen van Afrikaanse afkomst worden aangemoedigd om te leven.
- De beker van eenheid (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah) is de eenheidsbeker. De eenheidsbeker bezet de mkeka samen met de mazao en de muhindi. De Kikombe cha Umoja is een voorbeeld van de vooruitgang die voortvloeit uit de fundamentele principes en eenheid van praktijken.
- Geschenken (zah-WAH-dee) zijn geschenken. De geschenken rusten op de mkeka samen met de mazao, muhindi en de kikombe cha umoja. De Zawadi weerspiegelt het werk en de liefde van ouders en de toezeggingen die door de kinderen zijn gedaan en nagekomen.
Kwanzaa-deelnemers zeggen 'Habari Gani?' bij het begroeten van anderen op het festival. Het uitspreken van de naam van het principe voor die dag is de juiste reactie.
Getty Images
op de viering
Tijdens een Kwanzaa-feest werd de uitdrukking 'Habari Gani?' zal worden gehoord. Habari Gani is een Swahili-term die 'Wat is het nieuws?' Kwanzaa-deelnemers zeggen 'Habari Gani?' bij het begroeten van anderen op het festival. Het uitspreken van de naam van het principe voor die dag is de juiste reactie. Als het je eerste keer is op een Kwanzaa-bijeenkomst, zal iemand daar je gracieus instrueren als je een beetje vastloopt over wat je moet zeggen. Als u bijvoorbeeld een Kwanzaa-activiteit bijwoont op de vierde dag en iemand zegt tegen u: 'Habari Gani?' je antwoord zou 'Ujamaa' moeten zijn.
Om het helemaal af te maken
Zawadi maakt het Kwanzaa-feest van een week compleet. Op de zevende dag worden Zawadi (geschenken) uitgewisseld met directe familie en met gasten. Zawadi is de beloning voor prestaties en verbintenissen. Het geven van handgemaakte geschenken getuigt van zelfbeschikking en het vermijden van commercie. Het accepteren van een cadeau bevordert en benadrukt het belang van Umoja (eenheid).
Op de zevende dag van Kwanzaa worden Zawadi (geschenken) uitgewisseld met directe familie en met gasten.
farfaria.com
De praktijk van Kwanzaa neemt toe
Na de oprichting in 1966 kenden Kwanzaa en zijn praktijken een langzame toename in de Verenigde Staten. Het internet was het voertuig waarmee de vakantie nationaal en l internationale bekendheid. De eenentwintigste eeuw onthulde dat de zaden van Kwanzaa in heel Noord-Amerika waren gezaaid en waren ontkiemd in Afrika en Europa.
bronnen
- eHow Feestdagen & Feesten Editor. (2017, 31 augustus). Hoe Kwanzaa-voorwaarden uit te spreken en te begrijpen. Opgehaald van https://www.ehow.com/how_11270_pronounce-understand-kwanzaa.html
- Kwanzaa. (2020, 5 april). Opgehaald van http://www.holidayscalendar.com/event/kwanzaa/