De oorsprong van kabouters: waar komen ze vandaan?
Vakantie
Cristina is een inwoner van Florida en makelaar van beroep. Ze schrijft graag over reizen, onroerend goed en verschillende andere interessante onderwerpen.
Oorsprong van kabouters
Kabouters worden meestal gezien als die kleine mannen die geld oppotten en hun pot met goud verbergen aan het einde van een regenboog. Ze zijn soms ondeugend, soms een beetje gemeen, vaak een beetje gemeen. Er wordt gezegd dat iedereen die die pot met goud vindt en hem weg kan lokken van de kabouter, het goud houdt. Kabouters zijn echter erg slim en de mens wordt meestal degene die wordt bedrogen. De klassieke versie draagt een driehoekige hoed, heeft puntige oren, groene ogen, stug rood haar en baard, en draagt groen. Ze zijn rond en hebben het gevoel voor humor van een grappenmaker.
Er zijn veel verhalen over de oorsprong van de kabouter. Het woord kabouter komt van het Ierse leipreachán' of 'lucharachán' dat komt van het Midden-Ierse 'luchrapán, lupra(c)cán, dat oorspronkelijk afkomstig is van het Oud-Ierse lúchorp(án) dat 'klein lichaam' betekent.
Een kabouter telt zijn goud in deze gravure uit 1900.
Kabouters in tekst
In de tekst van Dekker: De kabouter verschijnt voor het eerst in teksten in de 17e eeuw als smeermiddel in Dekkers De nieuwe hoer:
Wat betreft uw Ierse smeermiddel, die geest?
Wie door belachelijke charmes uw lust heeft opgewekt.
Waar de kabouters eerder vandaan kwamen, is echt een gok, en er wordt volop gespeculeerd over het onderwerp.
De feeënschoenmaker: De Oxford English Dictionary somt een van de mogelijke oorsprongen van het woord op als leath bhrogan, wat schoenmaker betekent. In Ierland zijn kabouters vaak sprookjesachtige schoenmakers. Traditionele portretten laten kabouters zien die schoenen vasthouden of eraan werken, en de legende zegt dat ze uitstekende schoenmakers zijn, die schoenen maken voor veel verschillende elfengemeenschappen.
Kleine bukkende Lugh: Een andere speculatieve oorsprong komt uit de Ierse mythologie van de Tuatha De Danann, een ras van mythologische wezens waarvan wordt gezegd dat het de volkeren zijn van de godin Danann. De Tuatha De Danann waren ooit mensen, maar zijn door de eeuwen heen vereeuwigd. Lugh was de Hoge Koning, de grote Zonnegod, beschermheer van de kunsten en ambachten, en een belangrijke god in de oude heidense Keltische religies. In FAIRIES & FOLKTALES OF IRELAND zegt Yeats dat de Tuatha De Danann goden en volgelingen waren van de goden van het heidense Ierland. Toen ze niet langer werden aanbeden, werden ze klein van formaat.
Een kabouter, of 'clurichaun'.
Hun associatie met goud
Kabouters werden geassocieerd met goud door een verhaal dat teruggaat tot de invasie van de Denen in Ierland. Volgens de legende lieten de Denen de kabouters de leiding over hun geplunderde rijkdom, die de kleine mannen in potten en potten stopten en in heel Ierland verborgen hielden. Kabouters dragen twee zakjes. Eén houdt een zilveren shilling vast - een magische munt die elke keer dat deze wordt uitbetaald in de buidel terugkeert. De andere houdt een enkele gouden munt vast die de kabouter gebruikt om zichzelf uit moeilijke situaties te bevrijden. Zodra de gouden munt is uitbetaald, verandert deze meestal in bladeren of as. Een kabouter zal de locatie van zijn goud onthullen als hij wordt ondervraagd en als de persoon die hem ondervraagt hem in de gaten houdt. Wegkijken van de kabouter garandeert zijn verdwijning omdat ze in een oogwenk kunnen verdwijnen.
Interessant is dat kabouters zelf nooit het onderwerp van mythen zijn geweest, maar eerder een van de ondersteunende personages. Ze zijn niet de held van een verhaal, maar een helper (of hindernis) voor de held. Kabouters zijn nauw verwant aan de cluricaun die bijna alles steelt en leent en veel norser is dan kabouters.
In deze gravure uit 1858 wordt een kabouter afgebeeld die schoenen maakt.
Als de lenteregens naderen, moet u opletten voor regenbogen. Dit en het geluid van een schoenmakershamer zal de locatie van een kabouter verraden, en waar een kabouter is, is er zeker kaboutergoud.