Gevaarlijke kerstwezens die je binnenkort kunnen bezoeken

Vakantie

Ik ben een front-end ontwikkelaar van beroep, maar ik schrijf graag artikelen over alles wat mysterieus, interessant en fascinerend is.

kerst wezens

kerst wezens

Boze kerstwezens

De beste manier om kinderen zich netjes te laten gedragen, is door ze te herinneren aan de kerstman en Kerstmis. Alleen de goede krijgen de cadeautjes toch? Als ze nog steeds niet wilden luisteren, is hier een lijst met mythische wezens die deze kerst bezoeken om van gedachten te veranderen. En ze zijn niet allemaal van plan om cadeaus te geven.

Olentzero:

Olentzero

Olentzero

Laten we deze lijst beginnen met een aardige vent. Olentzero is een personage uit de Baskenlandlegende. Hij is het equivalent van Sinterklaas. Het woord Olentzero betekent letterlijk 'tijd van de goeden'. Er wordt gezegd dat Olentzero in de nacht van 24 december de huizen van de mensen bezoekt om cadeautjes voor kinderen af ​​te geven. Volgens de legende was Olentzero een van de Jentillak, een mythologisch ras van Baskische reuzen.

Op een dag was er een zeer heldere wolk aan de lucht, en niemand kon hem zien behalve Olentzero, die erg oud en bijna blind was. Hij bevestigde dat dit het teken was van de geboorte van Jezus Christus en daarom vroeg hij de reuzen om hem van de klif te gooien om kerstening te voorkomen. De reuzen struikelden echter en vielen, en Olentzero was de enige die nog in leven was en het christendom omarmde.

Mari Lwyd:

Mari Lwyd

Mari Lwyd

De Mari Lwyd is een volksverhaal uit Zuid-Wales. Volgens de overlevering bestaat de Mari Lwyd uit de schedel van een paard, gemonteerd op een paal, gedragen door een persoon verborgen onder een jute. Deze gewoonte wordt waargenomen om het voorbijgaan van de donkerste dagen van de winter te markeren. Dit is de reden waarom het overlapt met de viering van Kerstmis.

Het Mari Lwyd-feest bestaat meestal uit vier tot zeven mannen met gekleurde linten aan hun jurk. Het feest zou een huis naderen om een ​​lied te zingen om toegang te vragen. De bewoners van het huis zouden dan een excuus verzinnen waarom ze niet naar binnen kunnen, wat gevolgd zou worden door een ander lied totdat ze geen excuses meer hebben. Eenmaal binnen zou de Mari Lwyd dan ravage aanrichten en de kinderen binnen schrikken, terwijl het feest zou proberen het in bedwang te houden.

Hag:

hag

hag

Befana maakt deel uit van de Italiaanse folklore. Ze is een oude vrouw die geschenken aan kinderen bezorgt op Driekoningenavond, dat is op 5 januari. Befana wordt afgebeeld als een heks die op een bezemsteel rijdt en een zwarte sjaal draagt. Ze bezoekt elk huis en laat snoep en fruit achter voor goede kinderen, terwijl ze kolen, uien of knoflook achterlaat voor de slechte.

Volgens de christelijke legende werd Befana benaderd door de drie bijbelse magiërs die op zoek waren naar Jezus. Ze wist niet waar hij was, maar zorgde voor onderdak voor de nacht. Ze weigerde echter hun aanbod om zich bij hen aan te sluiten in hun zoektocht naar Jezus. Ze veranderde later van gedachten en zocht naar baby Jezus, maar vond hem tot op de dag van vandaag. Ze blijft naar hem zoeken en laat cadeautjes achter voor kinderen die zich goed gedragen.

Perchta:

Perchta

Perchta

Perchta, ook bekend als Berchta, was ooit een heidense godin. Haar naam betekent 'de heldere'. Ze kan verschijnen in de vorm van een mooie vrouw die zo wit is als sneeuw of een oude heks met gescheurde en gescheurde kleren. Ze heeft ook een grote voet, wat betekent dat ze in elk dier zou kunnen veranderen. Perchta is de handhaver van culturele taboes.

Tussen Kerstmis en Driekoningen zwerft ze door het platteland om huizen binnen te gaan. Als de kinderen zich goed gedragen, laat ze een klein zilveren muntje in een schoen. Lijkt goed toch? Nee. Als de kinderen zich dat jaar niet goed hadden gedragen, zou ze hun buik opensnijden en hun maag en ingewanden verwijderen. Dan propte ze ze vol met stro en kiezels! Dit zou voldoende motivatie moeten zijn om goed te zijn.

Grýla:

Grýla

Grýla

Grýla is een mythische reus die in de bergen van IJsland woont. Grýla zou drie keer getrouwd zijn geweest, en haar derde echtgenoot woont bij haar in hun grot met hun kinderen en de Yule Cat. In veel verhalen wordt ze afgebeeld als bedreigende kinderen, en zelfs haar naam betekent 'bedreiging' of 'bedreigend'.

Ze heeft het vermogen om kinderen te detecteren die zich het hele jaar door misdragen. Tijdens de kerstperiode gaat ze naar nabijgelegen steden op zoek naar haar 'maaltijd'. Haar favoriete snack is kinderen. Ze verlaat haar grot om stoute kinderen te zoeken, en er wordt gezegd dat er nooit een tekort aan voedsel voor haar is. Oh, en haar favoriete gerecht is een stoofpotje gemaakt van stoute kinderen.

Yule-jongens:

Yule Lads

Yule Lads

De Yule Lads zijn de kinderen van Gryla. Er zijn in totaal 13 Yule Lads. Ze zijn de afbeelding van de kerstman in de IJslandse folklore. Ze bezoeken de huizen van kinderen met Kerstmis om te vertrekken en geven beloningen of straffen op basis van hun gedrag. Een kerstjongen bezoekt elk kind en laat geschenken of rottende aardappelen achter volgens hun gedrag.

De Yuletide Lads worden afgeschilderd als ondeugende of criminelen die de bevolking stelen of anderszins lastigvallen. De kerstmannen komen de laatste 13 avonden voor Kerstmis naar de stad. Er wordt gezegd dat elke kerstjongen een specifieke eigenaardigheid heeft en zich op die specifieke manier zal gedragen.

De Yule-kat:

De Yule Cat

De Yule Cat

De Yule Cat zou het huisdier zijn van de reuzin Grýla en haar kinderen de 13 Yule Lads. De Yule Cat is een enorme en gemene kat die tijdens Kerstmis door het besneeuwde landschap zwerft. Er wordt gezegd dat het kinderen verslindt die op kerstavond geen nieuwe kleren hebben gekregen.

Deze dreiging om door de kat te worden opgegeten, werd door boeren gebruikt als een stimulans voor hun arbeiders om de wol vóór Kerstmis te verwerken. Degenen die hebben geholpen, krijgen kleding terwijl de anderen niet worden beloond, zodat ze kunnen worden verslonden door de Yule Cat. Een andere interpretatie stelt dat de kat ze niet doodt, maar in plaats daarvan al hun voedsel opeet.

Belsnikkel / Krampus:

Belsnickel

Belsnickel

Belsnickel is een met bont bedekte kerstcadeau-brenger uit de folklore van de regio Palts in het zuidwesten van Duitsland. Hij wordt afgebeeld als een met bont bedekte man met een lange tong. Hij draagt ​​vuile, gescheurde kleren en heeft een zweep in zijn hand om stoute kinderen te slaan. Hij heeft ook zakken vol gebak, snoep en noten voor brave kinderen.

Krampus is een gehoornd wezen dat half geit en half demon is. Er wordt gezegd dat hij een metgezel is van Belsnickel of Santa in de respectieve culturen. In tegenstelling tot de Kerstman, die goede kinderen beloont, heeft de Krampus de taak om slechte kinderen te straffen. Er wordt gezegd dat hij harig is met hoektanden en een lange puntige tong. Hij draagt ​​een mand voor het dragen van slechte kinderen om te verdrinken, te eten of om naar de hel zelf te vervoeren!

Hans Trapp:

Hans Trapp

Hans Trapp

Hans Trapp is een legendarisch personage uit de Elzas en Lotharingen in Frankrijk. Er wordt gezegd dat hij een handlanger van de kerstman is. Net als bij de Krampus, is de rol van Hans om stoute kinderen te straffen met Kerstmis. De woorden 'Hans Trapp komt eraan' bezorgen kinderen in Frankrijk rillingen over de rug. Iedereen kent het verhaal van de boosaardige handlanger van de Kerstman.

Volgens de legende leefde er in de vijftiende eeuw een rijke man, Hans Trapp genaamd, in de Elzas. De mensen in de regio wisten dat hij sluw, wreed en harteloos was. Er wordt gezegd dat hij Satan aanbad en zwarte magie gebruikte om zijn rijkdom te verkrijgen. Hij werd gearresteerd door de kerk, en zijn rijkdom werd in beslag genomen. Terwijl hij in eenzaamheid zwierf, werd hij overmand door woede. Hij begon zijn verstand te verliezen en hunkerde naar mensenvlees. Hij doodde een jonge herdersjongen, en toen hij op het punt stond zijn vlees te consumeren, werd hij getroffen door de bliksem en stierf hij.

boeman:

boeman

boeman

Père Fouettard zou ook een handlanger zijn van de kerstman. Dit verhaal komt uit het uiterste noorden en oosten van Frankrijk. Hij zou brokken steenkool of geseling geven aan kinderen die zich misdroegen. Van de 'Zweepende Vader' wordt gezegd dat hij een sinister gezicht heeft met onverzorgd haar en een zweep of stok bij zich heeft om kinderen te slaan.

Volgens de legende was Le Père Fouettard een herbergier die drie jongens gevangennam die welvarend leken te zijn. Hij doodt en berooft ze vervolgens. Er wordt gezegd dat hij ze verdooft, hun keel doorsnijdt, in stukken snijdt en stooft. De Kerstman kwam hiervan te weten en wekt ze op. Père Fouettard voegt zich dan bij de Kerstman als zijn handlanger om boete te doen voor zijn zonde.

weerwolven:

weerwolven

weerwolven

We hebben allemaal wel eens van weerwolven gehoord. Een weerwolf is een legendarische mens met het vermogen om in een wolf te veranderen. Weerwolven zijn ook op veel manieren gerelateerd aan Kerstmis. Er wordt algemeen aangenomen dat naarmate het uur van Kerstmis naderde, de krachten van het kwaad ook meer woedden. In Pruisen, Lijfland en Litouwen wordt aangenomen dat weerwolven zich rond Kerstmis verzamelen om menselijke nederzettingen aan te vallen.

In Letland en Estland wordt aangenomen dat een kreupele kerstjongen rondloopt om demonenvolgelingen te rekruteren. Degenen die met tegenzin meedoen, worden vervolgens met een ijzeren zweep in Weerwolven veranderd. Als in Polen en Noordoost-Europa een kind op eerste kerstdag wordt geboren, is de kans groter dat hij een weerwolf wordt. Dit komt omdat men zegt dat het gedurfd is om dezelfde verjaardag te hebben als die van Jezus Christus.

Knecht Ruprecht:

Knecht Ruprecht

Knecht Ruprecht

Knecht Ruprecht is een metgezel van de kerstman in de Duitse folklore. Hij zou de meest bekende handlanger van de kerstman in Duitsland zijn. In navolging van de good cop-bad cop-routine zou Knecht Ruprecht met Kerstmis dreigen met het afranselen of ontvoeren van stoute kinderen.

Ruprecht werd vanaf zijn jeugd opgevoed door de kerstman. Hij draagt ​​een zwart-bruin gewaad met een puntige capuchon. Hij hinkt als hij loopt als gevolg van een jeugdblessure. Hij draagt ​​een lange staf en een zak met as. Met Kerstmis gaat hij rond om de kinderen te vragen of ze mogen bidden. Als ze ja zeggen, geeft hij ze appels, noten en peperkoek. Als ze nee zeggen, slaat hij ze met zijn zak met as.

Bron en referenties: